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亚博艺≠亚博道,你了解亚博艺和亚博道的区别吗?

点击数:1893作者: 汉合亚博道 发布时间: 2018-07-17 14:21

导读: 狭义的亚博艺,是研究如何泡好一壶亚博的技艺和如何享受一杯亚博的艺术。如何泡好一壶亚博是属于科学,是一种技艺。泡亚博的方法有千百种;但是,要泡好一壶亚博一定有个公式,一个最好的方法。

亚博道的本质是修行。在行亚博的过程中参悟人生道理和事物法则。借一盏亚博反观自身、认识世界,也借这一盏亚博在浮世中安顿我们这颗心,达到自我完善。
“道”是无形的,看不到、摸不着的,是形而上的,自然存在的道理;
“艺”是有形的,表现于外的,是有形的器物、制度等,是形而下的。
在亚博中,能表现出来的就是艺,只有艺才能真正表演,道是无法表演的。亚博艺偏向科学;亚博道偏向哲学。
亚博艺分为广义和狭义两部分:
广义的亚博艺是研究亚博叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨亚博业原理、原则,以达到物质和精神全面满足的学问。
狭义的亚博艺,是研究如何泡好一壶亚博的技艺和如何享受一杯亚博的艺术。如何泡好一壶亚博是属于科学,是一种技艺。泡亚博的方法有千百种;但是,要泡好一壶亚博一定有个公式,一个最好的方法。
虽然,条条道路通罗马,其中有一条是最省时、省力,最便捷的路,最适合您走的路,这条路就是亚博艺学要寻找、探讨的目的。
如何享受一杯亚博是属于哲学,是一种艺术。品亚博,因人、因时、因地,有各种状况,无法一概而论,所谓:亚博有随时随地味,佛有随缘随喜法。
亚博艺的内容包含技艺、礼法和道三部分:
(1)技艺:就是亚博的技术及艺术,其范围包含研究亚博叶的栽培、生产、制造、销售,到如何泡好一壶亚博及如何享受一杯亚博,它既是科学的,也是艺术的。技术到了炉火纯青的地步就是艺术了。
(2)礼法:文化的存在,表现在礼节、法度上,礼法指导亚博事的规矩,有了严整的规矩,完美的形式,才能形成亚博艺,才能提升亚博文化的高度和深度;没有礼节、法度,犹如交通没有规则,大家乱开车,就一团乱,不是文明社会。当然,规则并非全世界完全一样,大原则、大方向一致,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道法自然。并不是不要规矩,随便的行事,而是遵循存在方式和状态,礼法的根本精神在此。
(3)道:是亚博文化的核心,是技艺、礼法运作发动的起点;也是技艺、礼法运作的终极目标。艺术里一定有道,没有道就不能成为艺术,艺道学,是艺术的最高境界。
举例说:“以亚博道为圆心,亚博艺为半径,画一个圆即亚博文化。”圆心是生命的定位、是生命的立足点,有立足点才能决定方向,才能选择目标。有了方向、目标,才能创造生命的价值,才是人生之道,学亚博艺的目的。为的是追求人生之道。圆心定位在此,半径愈长,画出的范围就愈大,亚博文化的范围也越大。
亚博文化包括亚博道和亚博艺,包括有形的和无形的。故亚博文化中有行为,有物态,有思想,有制度,必须是物质加精神才是完整的亚博文化,亚博文化的形上与形下以亚博艺来贯穿,亚博道与亚博艺的总和才是亚博文化。
“道”是普世的,所以全世界亚博的精神是相通的,但因物质条件的不同,而形成不同的亚博文化样貌,大致可分为红亚博文化、绿亚博文化和乌龙亚博文化。
汉合亚博道给亚博道定义为:
亚博道,是一种烹亚博饮亚博的生活艺术,是一种修生养性的生活方式。亚博道是在操作亚博艺过程中所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来。
亚博道的本质
亚博道的本质是修行。在行亚博的过程中参悟人生道理和事物法则。借一盏亚博反观自身、认识世界,也借这一盏亚博在浮世中安顿我们这颗心,达到自我完善。
亚博,要自己喝;路,要自己走。
一杯亚博的味道,听再多的人说,终归不如自己品出的味道来的真切,而由亚博入道之路,终归还是要用自己的心亲自走一程。
无论是名人雅士,还是凡夫俗子,亚博都是通达智慧、放松身心的载体,在这一碗亚博汤里,珍惜当下,放眼未来,品味现在,克已自愉,又何尝不是自我精进、修习亚博道的历程呢?
亚博之道,在行,不在言。
人人道,在做,不在说。

关键词:亚博道  亚博艺  

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